Comment ressentir la présence de Dieu dans notre vie quotidienne

Chers frères et sœurs, bien-aimés de Dieu, Aujourd’hui, les lectures nous invitent à passer d’une foi que l’on a seulement entendue, à une foi que l’on vit, que l’on rencontre, qui nous transforme. Après toutes ses épreuves, Job fait cette confidence : « Je ne te connaissais que par ouï-dire, mais maintenant mes yeux t’ont vu » (Job 42,5). Et dans l’Évangile, les disciples d’Emmaüs vivent exactement la même chose. Ils connaissent Jésus de réputation, ils ont placé en lui tant d’espoir… et pourtant, quand il marche à leurs côtés, ils ne le reconnaissent pas. Ce n’est qu’à la fin, « à la fraction du pain », que leurs yeux s’ouvrent (Luc 24,35).

Dieu veut nous faire passer d’une connaissance indirecte à une rencontre personnelle.

Regardons ces disciples sur la route. Ils parlent de Jésus, mais ils sont tristes, perdus. Leur foi en est restée aux idées, aux souvenirs, à des attentes très humaines : « Nous, nous espérions que… » (Luc 24,21). Leur espérance s’est brisée parce qu’elle n’était pas encore ancrée dans le mystère même de Dieu. Je voudrais m’arrêter sur un détail dans l’Évangile. Saint Luc dit que, sur la route, « leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître » (Luc 24,16). Le mot grec utilisé évoque l’idée d’être retenu, empêché par une force. Ce n’est pas de l’inattention ; c’est comme un voile sur le cœur.

Reconnaître le Christ ressuscité, ce n’est pas d’abord une question d’intelligence ou d’information. C’est une grâce. C’est un cœur qui consent à s’ouvrir.

Alors, comment ce voile finit-il par tomber ? L’Évangile nous montre deux moments décisifs : D’abord, l’écoute de la Parole : « Et, en partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait » (Luc 24,27). Ensuite, la fraction du pain : « Il prit le pain, dit la bénédiction, le rompit et le leur donna » (Luc 24,30).

La Parole et l’Eucharistie. Voilà ce qui ouvre les yeux.

L’Église ne cesse de le redire. Le Catéchisme l’exprime magnifiquement : « L’Église a toujours vénéré les divines Écritures comme elle vénère le Corps même du Seigneur » (CEC, n°103). C’est la même présence du Christ qui nous rejoint dans sa Parole et dans le Pain de vie. Saint Augustin le disait avec des mots qui nous touchent encore : « Ils le reconnurent en rompant le pain. Apprends où chercher le Seigneur, apprends où le reconnaître : en rompant le pain. »

Alors, frères et sœurs, la question devient très concrète pour nous : Où en sommes-nous ? Est-ce que ma foi est encore une foi « par ouï-dire »… ou est-ce que j’entre peu à peu dans une foi de rencontre ? On peut savoir beaucoup de choses sur Dieu… et ne pas le reconnaître quand il passe dans notre quotidien. On peut venir à la messe… et repartir sans que rien n’ait vraiment brûlé en nous. On peut même prier… sans vraiment s’attendre à une rencontre.

Je vous propose quelque chose de simple pour les jours qui viennent : Prenez dix minutes chaque jour avec l’Évangile. Pas pour lire vite, mais pour écouter. Prenez un petit passage. Lisez-le lentement. Et posez-vous cette question, tranquillement : « Seigneur, qu’est-ce que tu veux me dire, à moi, aujourd’hui ? » Et si vous le pouvez, venez à l’Eucharistie en semaine, ne serait-ce qu’une fois. C’est là, comme à Emmaüs, que le Christ aime à se donner à reconnaître.

N’ayons pas peur. Saint Paul nous le rappelle : « Si nous manquons de foi, lui reste fidèle » (2 Tim 2,13). Voilà notre espérance : même quand notre foi est faible, même quand nous ne le reconnaissons pas, Lui, il marche déjà à nos côtés. Comme sur la route d’Emmaüs. Comme dans la vie de Job. Comme aujourd’hui, dans votre vie et la mienne.  Alors, ne vous découragez pas si parfois votre foi semble obscure, si vous avez l’impression de ne pas voir clair. Ce n’est pas un échec. Souvent, c’est le commencement d’une rencontre plus vraie, plus profonde. Le Christ ressuscité s’approche. Il explique. Il attend. Il se donne. Et un jour, souvent dans un moment tout simple, vos yeux s’ouvrent. Alors votre cœur se met à brûler. Et vous comprenez, enfin : Il était là, depuis le début.

Lectures du troisième dimanche du temps pascal : Apparition du Réssuscité aux Disciples d'Emmaüs

Livre de Job 42,1-6.12.

Job s’adressa au Seigneur et dit :

« Je sais que tu peux tout et que nul projet pour toi n’est impossible.

“Quel est celui qui déforme tes plans sans rien y connaître ?” De fait, j’ai parlé, sans les comprendre, de merveilles hors de ma portée, dont je ne savais rien.

Daigne écouter, et moi, je parlerai ; je vais t’interroger, et tu m’instruiras.

C’est par ouï-dire que je te connaissais, mais maintenant mes yeux t’ont vu.

C’est pourquoi je me rétracte et me repens sur la poussière et sur la cendre. »

Le Seigneur bénit la nouvelle situation de Job plus encore que l’ancienne. Job posséda quatorze mille moutons et six mille chameaux, mille paires de bœufs et mille ânesses.

Deuxième lettre de saint Paul Apôtre à Timothée 2,8-13.

Frères, bien-aimé, souviens-toi de Jésus Christ, ressuscité d’entre les morts, le descendant de David : voilà mon évangile.

C’est pour lui que j’endure la souffrance, jusqu’à être enchaîné comme un malfaiteur. Mais on n’enchaîne pas la parole de Dieu !

C’est pourquoi je supporte tout pour ceux que Dieu a choisis, afin qu’ils obtiennent, eux aussi, le salut qui est dans le Christ Jésus, avec la gloire éternelle.

Voici une parole digne de foi : Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons.

Si nous supportons l’épreuve, avec lui nous régnerons. Si nous le rejetons, lui aussi nous rejettera.

Si nous manquons de foi, lui reste fidèle à sa parole, car il ne peut se rejeter lui-même.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 24,13-35.

Le même jour, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem,

et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.

Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux.

Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.

Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.

L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. »

Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple :

comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié.

Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.

À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau,

elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant.

Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »

Il leur dit alors : « Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit !

Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »

Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.

Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin.

Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.

Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna.

Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards.

Ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? »

À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent :

« Le Seigneur est réellement ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. »

À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment le Seigneur s’était fait reconnaître par eux à la fraction du pain.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris