MARONITE
FRANCOPHONE

Le chrétien est une femme ou un homme d’espérance, parce qu’il sait que le Seigneur marche avec lu

Seigneur est déjà sur le rivage de nos vies. Il nous attend dans nos efforts, dans nos nuits, dans nos découragements. Et il nous redit aujourd’hui : « Jetez le filet autrement. Faites-moi confiance.

même quand notre foi est faible, même quand nous ne le reconnaissons pas, Lui, il marche déjà à nos côtés. Comme sur la route d’Emmaüs.

Dans la culture juive du Ier siècle, les tombeaux étaient fermés par de lourdes pierres pour sceller définitivement la mort. Le fait que la pierre soit déjà roulée signifie donc, de manière très concrète : ce que l’homme considère comme définitivement fermé, Dieu l’ouvre.

Le sommet de cette révélation se trouve dans l'agonie de Jésus. Contrairement à Pierre qui s'appuie sur lui-même, Jésus, bien qu'entré en agonie, se remet totalement à la volonté du Père : « que soit faite non pas ma volonté, mais la tienne »

Priez les uns pour les autres afin d’être guéris. » Il n’y a pas d’un côté la prière, et de l’autre l’action. La prière ouvre le cœur et conduit à des gestes concrets d’amour.

c'est en acceptant d'être aimés et purifiés par Dieu que nous devenons capables d'aimer à notre tour.

la foule de l’Évangile acclame Jésus, mais quelques jours plus tard, elle criera « Crucifie-le ». Pourquoi ? Parce que Jésus ne correspond pas à l’image du roi qu’ils attendaient. Et nous, honnêtement, n’est-ce pas parfois pareil ?

Bartimée, fils d’un homme « honoré», est pourtant un mendiant aveugle au bord du chemin. Mais par sa foi, il retrouve une vraie dignité spirituelle en rencontrant le Christ.

En touchant la frange du vêtement de Jésus, cette femme reconnaît implicitement en lui celui qui porte en plénitude la sainteté de Dieu.

Dieu ne se contente pas d’améliorer notre vie, il nous libère du péché et nous rend capables de vivre pour la justice et la sainteté.

Dieu se présente comme celui qui comble la soif profonde du cœur humain. Et quelle est cette soif, sinon celle d’aimer et d’être aimé pour toujours ? Le mariage chrétien naît précisément de cette soif d’un amour vrai, fidèle, fécond, durable.

L’esprit souffle des quatre vents, les os s’unissent, la chair revête les squelettes, et une immense armée se dresse ! C’est l’annonce de la résurrection, non pas magique, mais par la Parole et l’Esprit de Dieu.

Dieu nous invite à regarder plus loin : vers le jugement dernier, où les justes se dressent pleins d’assurance devant leurs oppresseurs,

Nous ajoutons cette notion d’unité en Dieu. L'unité de l'Église vient de Dieu. Jésus-Christ avait prié pour que ses disciples soient uns.

Nous demandons au Seigneur de poser sur nous son regard et de nous sanctifier. Et là où nous croyons manquer, Dieu complète et fait surgir la vie

La vraie puissance n’est pas celle qui écrase, mais celle qui construit, qui libère de l’intérieur.

Michée annonce un temps où les peuples ne monteront plus les uns contre les autres, mais ensemble vers la montagne du Seigneur, pour apprendre ses chemins.

Noël c’est la joie du Sauveur qui naît, et la joie de la création qui accueille cette lumière. Noël, c’est l’histoire de la création invitée à accueillir son créateur.

’Église maronite nous invite à regarder nos racines avec espérance. Isaïe parle d’un rameau qui pousse d’une souche apparemment morte